শুক্ৰেশ্বৰ দেৱালয় ইতিহাসৰ বিষয়ে জানো আহক

শুক্ৰেশ্বৰ দেৱালয় ইতিহাসৰ বিষয়ে জানো আহক

শুক্ৰেশ্বৰ দেৱালয়  ভাৰতৰ অন্যতম বিচৰা মন্দিৰ যি অসম ৰাজ্যত অৱস্থিত। ভগৱান শিৱক উৎসৰ্গিত মন্দিৰটো চাবলৈ দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা মানুহ ইয়ালৈ আহে। অসমত এই মন্দিৰটো গুৱাহাটীৰ ইটাখুল্লী পাহাৰ বা শুক্ৰেশ্বৰ পাহাৰত অৱস্থিত। ইয়াৰ পৰাও দৰ্শনাৰ্থীসকলে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ সুন্দৰ দৃশ্য উপলব্ধ কৰে কাৰণ মন্দিৰটো নদীৰ দক্ষিণ পাৰত অৱস্থিত। নদীখনৰ চিত্ৰময় দৃশ্য সঁচাকৈয়ে উশাহ লোৱাৰ দৰে যিয়ে দৰ্শনাৰ্থীসকলক অপৰিসীম আনন্দ দিয়ে। অষ্টাদশ শতিকাৰ এই মন্দিৰত বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ লোকে ভগৱান শিৱৰ অস্তিত্ব উদযাপন কৰিবলৈ আহে। মন্দিৰৰ চৌহদত বিষ্ণু মন্দিৰ আৰু বহুতো পূজা হল আৰু কমপ্লেক্সো আছে। ভাৰতৰ আটাইতকৈ বিশাল শিৱ লিংগ আৰু ষষ্ঠ জ্যোতিৰ লিংগ থকাৰ বাবে এই মন্দিৰটো বিখ্যাত।

ইতিহাস
শুক্ৰেশ্বৰ পাহাৰত আশ্ৰয় লোৱা সন্ত সুক্ৰৰ সৈতে এই মন্দিৰৰ ইতিহাস জড়িত হৈ আছে, য’ত তেওঁ নিয়মিতভাৱে ধ্যান কৰি শিৱক পূজা কৰিছিল। তেওঁ ধ্যান কৰা ঠাইখন হাতীৰ কুঁজৰ আকৃতিৰ হোৱাৰ বাবে কালিকা পুৰাণ অনুসৰি হস্তগিৰি বুলি কোৱা হয়। এই মন্দিৰটো পাছলৈ ১৭৪৪ চনত আহোমৰ ৰজা প্ৰমত্ত সিংহই নিৰ্মাণ কৰিছিল, যিজনে তেওঁৰ শাসনকালত বহু ধৰ্মীয় স্থান নিৰ্মাণ কৰিছিল বুলি ধৰা হয়। ১৭৫৯ চনত ৰজা ৰাজেশ্বৰ সিংহই শিৱ পূজাৰ প্ৰচাৰৰ দায়িত্ব লয়। যি নদীৰ পাৰত মন্দিৰটো অৱস্থিত, সেই নদীৰ পাৰত ভক্তসকলে পবিত্ৰ স্নান আৰু অন্যান্য পূজা কাৰ্য্য সম্পাদন কৰে। মন্দিৰটোতো সুন্দৰকৈ ডিজাইন কৰা খোজ আছে যিয়ে পবিত্ৰ নদীখনলৈ লৈ যায় আৰু নদীখনলৈ যাত্ৰাটোক এক আচৰিত অভিজ্ঞতা কৰি তোলে। তাৰোপৰি নদীৰ পাৰৰ পৰা দেখা পোৱা উদীয়মান সূৰ্য্যৰ দৃশ্যপট সৌন্দৰ্য্যই অভিজ্ঞতাক আৰু অধিক আচৰিত কৰি তুলিছে।

মন্দিৰৰ তাৎপৰ্য
এই মন্দিৰত ভগৱান শিৱৰ সৰ্ববৃহৎ লিংগ থকাৰ বাবে জনাজাত। ভাৰতৰ এই মহান ভাৰতীয় কীৰ্তিচিহ্ন অসমৰ আহোম বংশৰ ৰজা প্ৰমত্ত সিংহৰ অৱদান। গোটেই বছৰটোত বহিঃৰাজ্যৰ বহুকেইটাকে ধৰি বহু দূৰৈৰ ঠাইৰ পৰা ভক্তসকলে ইয়ালৈ আহে ১৮ শতিকাত নিৰ্মিত এই সৰ্ববৃহৎ শিৱলিংগটোৰ আভাস ল’বলৈ। মন্দিৰৰ কাষতে নাট মন্দিৰ। যদিও শুক্ৰেশ্বৰ মন্দিৰৰ অৱস্থা এতিয়াও ভাল কিন্তু কাষৰ নাট মন্দিৰৰ ঠাইত লোহাৰ চাদৰ স্থাপন কৰা হৈছে।

মন্দিৰ ভ্ৰমণৰ সময়
মন্দিৰটোৰ ভাল কথাটো হ’ল বছৰৰ যিকোনো সময়তে ইয়াক চাব পাৰি আৰু কোন মাহত ভ্ৰমণ কৰিব পাৰি তাৰ কোনো নিৰ্দিষ্টতা নাই। এই তথ্যৰ কাৰণ হ’ল ভক্তৰ সুবিধাৰ লগত খাপ খোৱা অনুকূল জলবায়ু। কিন্তু ধৰ্মীয় উৎসৱৰ সময়ত ভ্ৰমণটো মনত ৰখাৰ যোগ্য অভিজ্ঞতা হৈ পৰে। বেছিভাগ ধৰ্মীয় হিন্দু উৎসৱৰ সময়তে মন্দিৰটো সজাই তোলা হয় আৰু ইমানবোৰ স্পন্দনশীল ৰঙেৰে ভৰি থাকে। গতিকে, হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱৰ সময়ত বিশেষকৈ মহাশিৱৰাত্ৰিৰ সময়ত গুৱাহাটীৰ এই সুন্দৰ মন্দিৰটো চাবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে।

মন্দিৰত উপনীত হোৱা
তিনিওটা উপায়েৰে মন্দিৰলৈ যাব পাৰি; ৰেলযোগে, বিমানেৰে বা পথেৰে। ইয়াত আপুনি কেনেকৈ মন্দিৰলৈ নিখুঁত আৰু হেঁচামুক্ত ভ্ৰমণৰ বাবে সৰ্বোত্তম পথ বিচাৰি পাব পাৰে।